07/19講道內容：熱心和忠心之間

耶戶是北國以色列眾王中，唯一明文紀錄有受膏的王，也是南北國中唯一一個被抹油的王，但是這個王並沒有太過值得我們稱讚的地方。

這個受膏的儀式並沒有像掃羅、大衛、所羅門這麼公開。我們不知道為什麼以利沙差派他的學生，一個年輕的先知，去幫耶戶抹油，卻不公開，要偷偷的抹油，還要這個年輕的先知抹完油後趕快逃走。

但是由這些敘述中，我們可以發現高層的鬥爭是很激烈的，不只是王族之間，還包含高層的將領。特別是北國以色列，反叛和篡位的事件經常發生。以利沙沒有自己親自去膏抹耶戶為王，應該是自己的身份地位太顯著，他一出動就等於是昭告天下，所以他差派自己的學生（台語聖經），年輕的先知來做這件事情。

根據聖經註釋的解釋，這位年輕的先知除了膏抹耶戶為王，應該有祕密任務，

9:6 伊就起來，入去厝內，少年人用油斟佇伊的頭殼，給伊講：「耶和華──以色列的上帝按呢講：『我用油抹你做耶和華的百姓以色列的王。

9:7 你著拍滅你的主人亞哈的家，互我通報應我的奴僕諸個先知的血，以及耶和華眾奴僕的血，就是佇耶洗別的手所做的。

9:8 因為亞哈全家欲攏滅無，我欲剪除屬亞哈的查甫丁，無論受拘束的抑是自由的，佇以色列中。

這個吩咐，等同造反，雖然是上帝的旨意，對約蘭王來說，就是要殺我，約蘭王自然不可能等死，更可能反擊。這個年輕的先知，聽從以利沙的吩咐，膏抹耶戶並傳達這個任務後，趕快從耶戶的身邊逃離，他的性命得以保存。

在第九章的時候，我們看到耶戶受膏後，被擁護為王。他開始一串的行動，殺亞哈王的兒子約蘭王（約何蘭王），殺猶大王亞哈謝，殺皇后（皇太后）耶洗別。

這當中，約蘭王和耶洗別被殺是上帝的吩咐，但是亞哈謝不在吩咐當中。亞哈謝是亞哈家的女婿，行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣。

8:27 亞哈謝行亞哈家的道，行耶和華眼中看為惡的事，與亞哈家一樣，因為他是亞哈家的女婿。耶戶不但殺了這兩個王和耶洗別，更殺了亞哈的七十個孩子，以及亞哈謝的親屬四十二人。

看到這裡，不知道大家還記得上帝的吩咐是什麼嗎？

9:8 所有亞哈的家人和後代都得死；我要從以色列除掉他家族所有的男人，無論自由或不自由的，都要除盡。

接著，耶戶回到撒馬利亞，在那裡聚集所有敬拜巴力的人，聖經裏很清楚的指出耶戶的動機，就是要殺死所有拜巴力的人，他用要向巴力獻祭的藉口，聚集所有拜巴力的先知和人民，這些人拜偶像，得罪上帝，所以他用這樣的藉口殺了這些拜巴力的人。不知道我們對於耶戶的作法有什麼感想？

耶戶是不是一個遵守上帝吩咐的人？他是一個遵守上帝吩咐的人，但同時也是一個不遵守上帝命令的人。上帝要他殺亞哈的家人，他完成了這個吩咐，得到上帝的肯定。

10:30 耶和華給耶戶講：「因為你行好成我所看做好的，照我的心意款待亞哈的家，你的子孫欲坐以色列的國位，歷過四代。」

但是上帝並沒有肯定他其他的作為。耶戶有他對上帝的熱心，積極的完成上帝的吩咐。但是耶戶也熱心過頭，殺了猶大王亞哈謝和他的親屬。更進一步的他殺了那些敬拜巴力的人。許多聖經學者認為耶戶對上帝有熱心，但是卻不忠心，他積極的完成上帝的吩咐，但同時也自己決定上帝應該更喜歡他殺那些敬拜巴力的人，亞哈謝王雖然跟亞哈有姻親關係，但是亞哈謝的親人應該不是上帝要殺的對象。

10:16 耶戶邀請利甲的兒子約拿達說：「你及我相及去，看我為著耶和華的熱心」；就互伊坐佇伊的車，耶戶的行動，熱心但不擇手段。為了展現他對上主的熱心，殺了那些拜巴力的人。

也許我們會說，這些拜巴力的人本來就該死，但這並不是上帝的計畫。或許上帝希望他們可以像約拿那時代的尼尼微城的人一樣，可以悔改。

耶戶有熱心，並且也展現他的熱心，但是他熱心過頭。熱心的耶戶並沒有完全對上帝忠心，因為他仍然犯了耶羅波安的罪，讓人民去拜金牛犢。

耶戶的事件提醒我們，我們不能只問有沒有熱心，有沒有成功，更要問有沒有符合上帝的心意。在耶戶的身上，我們看到熱心，但是也看到耶戶的自以為是，這正是現在的我們要提防的。我們要學習分辨自己是不是越界了，是不是照著我們自己的意思替上帝決定很多事情，熱心如果超越分寸，很容易造成傷害。上帝看的是我們的真心，而不是看我們的業績，求上帝幫助我們，清楚分辨上帝的心意。