04/19講道內容：讚美上主的拯救

詩篇118篇被稱為「埃及哈利路亞詩篇」（詩篇113-118篇）的詩篇集的最後一首。 哈利路亞（Hallel）是希伯來語，意為“讚美”，這組詩篇的名稱反映了這些詩篇強調讚美和感謝上帝偉大的救贖之舉。

「埃及」一詞指的是上帝將以色列人從埃及拯救出來。這主題在詩篇114篇中體現得最為明顯，但詩篇集中的其他詩篇也很容易被解讀為反映了出埃及事件（例如，詩篇113篇讚美上帝扭轉了窮人的境況，詩篇115篇頌揚上帝勝過偶像）。傳統上，埃及哈利路亞詩篇是逾越節晚餐的一部分，至今仍然如此。因此，當福音書描述耶穌和祂的門徒在最後的逾越節晚餐結束時唱「讚美詩」（馬太福音26:30，馬可福音14:26已經吟詩，就出來，去橄欖山。）時，我們可以推測他們可能唱的是埃及哈利路亞詩篇。或許耶穌在被釘十字架前唱的最後一首歌就是詩篇118篇。

以色列人出埃及，是以色列人信仰的一個重要里程碑，出埃及前，是族長與上帝的關係，可以說是個人，最多是家族與創造主上帝的關係，當我們讀到出埃及記第一章時，我們讀到當時雅各家進入埃及的人數是七十人，所以整個以色列民族的形成，從一個大家族，變成一個超過百萬人口的民族的過程，是在埃及。很有趣的是，以色列人並沒有因為人數的快速增長，成為埃及的一個支族，或是反過來統治埃及。反而因為一個不認識約瑟的新法老王登基，認識到以色列人口的威脅，開始一連串的壓迫行動。通過以色列人的呼求，上主藉著摩西拯救他們，也跟他們整個民族立約。

這個拯救的歷史，一直在以色列人當中一再的重複述說，用各種不同的文學形式，重複述說這個信仰形成的事蹟，有口傳，有詩歌，有文字，甚至節日、儀式等等。像今天我們讀這篇詩篇，其實也是在過逾越節時唱的，在唱這首詩歌的同時，通過逾越節期的儀式，大家再一次回想上帝的救贖與帶領。所以我們可以看到整首詩篇帶著濃厚的讚美和喜樂的氣氛。

比較特別的是，耶穌在帶領學生進行逾越節晚餐後似乎也唱這首歌。這會讓我們有些混亂，耶穌和學生在逾越節的晚餐給我們的感覺是最後的晚餐，耶穌要面臨被賣、審判，耶穌應該憂愁都來不急了，為什麼還能唱歌？是不是要唱歌鼓舞自己？我不知道耶穌為什麼還有心情唱這首歌，這首歌的曲風如果分析起來，應該是從感謝的宣告開始，轉向遇到困難的感覺（在埃及受苦）接到一種轉變的曲調（上主實行拯救）再轉變到得勝和感謝。

現在我們已經不知道這篇詩篇在當時應該怎麼唱，但是我們的聖詩241首是用這篇聖詩來作詞的，也許我們來唱一下，看看能不能體會到那種感覺。

當耶穌在唱這篇詩篇的時候，不知道他有沒有受到鼓勵，因為他即將面對的處境是背叛和被棄絕的情境。

當他唱到118篇22節時，118:22    師傅所棄拺的石，已經成做厝角頭的石。不知道耶穌有沒有想到這是在預言他自己。一下子被棄絕，一下子又要承擔最重要的任務。至少我們很確定這句經文在預表耶穌基督。他被棄絕，但上主高升他成為我們的得救的盼望。這也是耶穌的使命。

其實我們不清楚這篇詩篇的作者是誰，在他生活的年代距離耶穌的降生還很久很久，然而在這篇詩篇當中他竟然連結了出埃及的拯救與耶穌基督的拯救。也間接訴說了上主與人的兩個約。舊約～上主藉著摩西和以色列民族在西乃山下立約，以及新約～上主藉著耶穌基督在十字架上與世上所有的人立約。

從詩篇中我們很確定詩人想表達的：

118:23  這是上主的作為；在我們眼中是多麼奇妙啊！

118:24  這是上主得勝的日子；我們要歡樂，我們要慶祝。

如果耶穌最後所唱的詩歌真的是這一首，那麼耶穌給我們帶來一個行動的見證，即使前面的道路坎苛，我們仍然願意把這事仰望交託給上帝，即使前路黑暗、困難重重，甚至有死亡陰影圍繞我們，就像10-13節所說：

118:10萬百姓圍纍(ûi-lûi)我，我倚靠耶和華的名欲剿滅(châu-bia̍t)𪜶。

118:11𪜶圍我，困我，我倚靠耶和華的名欲剿滅𪜶。

118:12𪜶親像蜂圍我，親像燒莿帕(chhì-phè)的火，受拍熄；我倚靠耶和華的名，欲剿滅𪜶。

118:13 你出力捙(chhia)我，欲互我倒，總是耶和華幫助我。 我們在生活中會遇到困難，甚至會得罪上主，但上主仍然在我們身邊成為我們的依靠。

14節-24節宣告了我們對上主及耶穌基督的信心。

這樣的信心帶來最後的感謝

詩篇118篇不只是以色列人回顧出埃及拯救的讚美詩，更是一首跨越歷史、指向基督的信心之歌。從被壓迫的呼求，到經歷拯救的翻轉，再到得勝的歡呼，這首詩篇見證了上主在歷史中的作為，也預表了耶穌基督在十字架上的救恩。

當耶穌在逾越節的夜晚唱起這首詩歌時，祂所面對的不是過去的苦難，而是即將臨到的十字架。然而祂仍然選擇讚美，仍然將一切交託給上主。這不只是傳統的禮儀，而是一個深刻的信心行動——在黑暗尚未過去之前，就先宣告上主的得勝。

因此，這首詩篇也成為我們今天的邀請：無論我們正處在順境或逆境，無論前方的道路多麼艱難，我們都可以像詩人、像耶穌一樣，選擇讚美、選擇信靠。因為那位曾經拯救以色列、使被棄的石頭成為房角石的上主，今天仍然掌權，仍然在我們生命中工作。

「這是上主所定的日子，我們在其中要歡喜快樂。」

願我們帶著這樣的信心與盼望，活在每一天，並以感謝作為我們生命最終的回應：恁著感謝耶和華，因為伊是好！因為伊的慈愛永遠佇啲！