03/08講道內容：一個小孩的奉獻

施洗約翰和耶穌的關係是表兄弟的關係，年齡也很接近，這事以後耶穌讓五千人吃飽的這個神蹟，在四福音書的其他三本福音書中也有記載（ 太 14:13-21 可 6:30-44 路 9:10-17 ），這是我們比較孰悉的一個神蹟，也是大家津津樂道的神蹟，畢竟一次給這麼多人吃飽，是一件讓人非常驚訝的事情。

第五章使徒約翰記載一段耶穌的談話，這段話主要是有關耶穌的身分和他的權柄，不管猶太人的領袖相不相信耶穌所講的，耶穌的談話～不管是在他對聖經的認識，對猶太人歷史的了解，他如何解釋他的身分，以及他做的事情～都顯示出他的與眾不同。這些內容，吸引了許多人跟在耶穌的身邊，想要繼續聽他的教導，當然，這當中必定有大多的人是因為看見耶穌醫病的神蹟而來的。

從其他的福音書，我們可以知道這裡是伯賽大附近的一座山上（路九10），耶穌和門徒們連吃飯的時間也沒有，所以他們原本是想坐船出發，悄悄地到偏僻的地方去（可六31-32）。耶穌一直有個習慣，就是在重要的服事之後，特別是那些引人注目的服事之後，都會退到山上讓自己有一段安靜的時刻，這是耶穌的習慣。

耶穌的學生中，腓力是伯賽大這地方的人（約一44），所以耶穌問他要去哪裡買食物是合情合理的，至於耶穌有其他的用意，這應該是使徒約翰的解讀，接下來我們也看到耶穌是用不一樣的方式來處理這個問題。

這個神蹟開始於一個行動。一個很大的困難出現在耶穌和他的學生以及所有的人面前，吃飯的時間到了，大家沒有要散去的意思，耶穌和他的學生其實很累了，他們來到這裡原本是要休息的，結果仍然繼續傳講福音和醫治病人，這麼多的人，他們的需要是不是一定要耶穌他們負責呢？

這個孩子是主動的拿食物出來。耶穌沒有下命令，門徒也沒有去徵求食物，當西門‧彼得的弟弟安得烈帶這個小孩和小孩的食物到耶穌面前時，我在想這個小孩有沒有一個可能的動機，他想要把這個食物給耶穌吃？因為耶穌他們好像沒有時間去買食物，而安德烈想的是這些食物絕對不夠分給大家吃。

神蹟的開始，是從一個最小的關心的舉動開始，一個我們不知道多大，也沒有寫出名字的孩子，也許是年輕的小夥子，應該還不足以被算入這五千的人數裏，他的心裡可能想：耶穌不知道有沒有得吃，我是不是要把我帶的餅拿出來，耶穌不知道會不會拒絕，這個孩子最後行動了，把他身上的食物拿出來。

一個孩子自動自發的行動，讓五千人吃飽。當然沒有這個孩子的五餅二魚，耶穌應該也會有另一個神蹟，太15：32-38給四千人吃飽的神蹟是運用現有的餅和魚。我們是小人物，也許覺得自己可以做的不多，但是我們不知道上帝想要使用我們來完成什麼樣的事情，重要的是我們有沒有像這個小孩一樣，願意站出來，上帝就能藉著我們完成他所要做的事情。（站出來同時也代表要承擔責任）

這段經文至少有兩種看法，一種是耶穌真的行神蹟，讓五餅二魚在份量上一直增加，直到所有的人都吃飽為止，「盡量吃」表示不用擔心數量上不夠。結果真的所有的人都吃飽了，而且剩下的食物還裝滿十二個籃子。

類似這樣的神蹟，在舊約裏其實可以看見。列王紀上十七章記載先知以利亞住在一個寡婦家中，寡婦家中只有一點麵粉和一點油，靠著這僅有的一點麵粉和一點油，寡婦和她的兒子以及以利亞生活了一段時間，這段期間，麵粉沒有少，油也一直夠用。

列王紀下四章也記載以利沙和一個先知門徒的妻子的故事，這個婦人因為丈夫死了，債主來要債，要把她的兩個兒子抓走抵債，她的家裡只剩一瓶油，當她求先知以利沙後，以利沙要她收集可以拿到的容器，連借的都可以，要多不要少，這樣那瓶油裝滿所有的容器，使這個妻子得到幫助。

如果上帝要以五餅二魚的神蹟讓大家吃飽，那就會成就。

第二種看法是因為這個孩子主動把他的食物分享出來，而且耶穌拿起孩子分享的食物禱告，讓大家覺得不好意思，於是紛紛把自己帶來的食物拿出來，與其他的人分享，耶穌連最粗糙的食物都接受了，其他的人拿出自己的食物自然沒有甚麼不好意思，所以不但大家都吃飽了，結果還能剩下十二籃的食物。其實大多數的人準備的食物是足夠的，沒有食物的人也許只是少數，如果大家都自私，不想拿出來，那一定不夠，反而大家都拿出來分享，不但能夠吃飽還有餘，其實耶穌能引起這樣的行動不也是一種神蹟嗎？

大家看到耶穌所行的神蹟，就想叫耶穌做王，聖經說強迫他做王，就像古時的黃袍加身，但這並不是耶穌的本意，耶穌也知道這不是他的使命，因此耶穌只好再一次避開人群。當一個人可以讓所有的人願意推舉他做王，一定有他的理由，對當時的人來說，吃飽無疑是一件重要的事，誰可以讓人吃飽，誰就可以得到支持，何況耶穌更厲害，他還可以醫治人，這對當時候的人來說更是神蹟，在這兩個神蹟的加持下，人們想要強迫耶穌做王其實也不意外。群眾的心理其實就類似成功神學，今天耶穌可以帶給他們盼望，他們的需要可以從耶穌得到滿足，他們就想要抓緊耶穌，讓耶穌成為他們的領袖（王）應該是一個好辦法，這樣耶穌就沒有理由拒絕他們。

但是耶穌在這個世界的行事準則卻不是人們所想的，耶穌很清楚的說他的使命是「實行差我來那一位的旨意，並且完成他交給我的工作（約四34）」完成父上帝所交付他的使命才是耶穌重視的。

我們大多數的人會不會出現類似的期待或者行為，我們願意跟隨耶穌，是因為他能夠滿足我一切的慾望，我們不想放棄這個有求必應的神？還是因為我們重視的是我們跟耶穌的關係？就像一對戀愛中的男女朋友，他們想要在一起，是因為對方有錢財可以滿足一切的慾望？還是單單喜歡兩個人在一起分享彼此的所有，一同努力的感覺？

親愛的弟兄姊妹，五餅二魚的神蹟提醒我們，神能從微小的奉獻成就偉大奇事。那個無名孩子主動分享，成為神蹟起點，正如舊約以利亞和以利沙的故事，上帝總用有限資源彰顯無限供應。無論是食物倍增，或耶穌引發眾人分享，這神蹟的核心是順服與慷慨。

回想孩子：他沒算後果，就奉上。上帝不問你有多少，只問你願否給。或許你職場小員工、家庭主婦、學生——奉獻你的時間、金錢、才幹，上帝放大它！然而，群眾因吃飽而強迫耶穌做王，暴露人心：我們常像成功神學般，只求耶穌滿足慾望，忽略祂的國度使命。耶穌退到山上，彰顯祂忠於父旨：「實行差我來那一位的旨意」（約4:34）。今天，我們跟隨耶穌，是貪圖「有求必應」的福利，還是珍惜與祂的親密關係？不是為錢財、成功、成就感，而是為了奉獻、犧牲，只為成就上帝的使命與心意。