06/21講道內容:失去智慧的王

2026年6月21日

經文:列王紀上十二1~24節|講員:李信毅牧師   

一只手拿着一本封面上有十字架的圣经,叠加在模糊的教堂背景上,上面写着“主日礼拜讲道”。

以色列人在經過一段漫長的歲月,終於在迦南地站穩腳跟,並且建立了國家。整個民族,在掃羅王的時代建立王國,在大衛的時代成為穩固的國家,在所羅門王的時代到達巔峰。在撒母耳記下七章12-16節,上帝應許大衛的後代要做王。所以從大衛王的時代開始,王位繼承的方式是父傳子的方式。雖然是這樣,但是上帝也很清楚的向所羅門王宣告,列王紀上 9 章 4~7 節:

9:4 論到你若誠實心,閣正直行佇我的面前,親像你的父大衛所行的,遵趁我一切所命令你的,執守我的律例,我的法度,

9:5 我就欲堅固你的國位佇以色列中,到永遠,親像我應允你的父大衛講:『你的後裔坐以色列的國位永無斷。』

9:6 設使恁抑是恁的子孫越轉無隨我,無守我賞賜恁的誡命律例,去服事別個上帝來敬拜伊,

9:7 我就欲對我賞賜𪜶的地剪除以色列,閣我為家己的名所分別做聖此間殿也欲對我的面前棄拺伊,互以色列人佇萬國中做話柄(ōe-pìⁿ),受譏刺。


今天,我們要看見以色列王國的分裂,這分裂的時間是在大衛的孫子羅波安的身上。所羅門王的智慧是我們上個禮拜談的,他從上帝領受智慧,來治理國家。但是他的兒子羅波安不一樣,羅波安是在一個安全又富裕的環境長大的,也很順利的繼承了王位。但是他的統治權似乎已經開始出現問題。因為北方的支派並沒有南下來支持他做王,而是他北上到示劍尋求這些支派的支持。


我們曾經提到所羅門晚年曾經做錯事情,因為所羅門晚年為了這些浩大的工程和宮廷奢侈的生活,對百姓施加了沉重的勞役和課稅。身為基層勞工主管的耶羅波安,目睹了北方支派百姓的痛苦與不滿,這為他後來帶頭反抗、背叛所羅門(聖經形容為「舉手攻擊王」)埋下了伏筆。上帝讓先知亞希雅身上穿著一件新衣服,在郊外無人之處,當著耶羅波安的面,把新衣服撕成了 12 片。

給耶羅波安講:「你通提十塊。因為耶和華──以色列的上帝按呢講:『看啊,我欲對所羅門的手拆裂伊的國,將十支派互你。


這件事情雖然發生在郊外無人的地方,但仍然傳到所羅門耳中。所羅門因此想要殺耶羅波安,耶羅波安只好逃到埃及。


當羅波安做王後,耶羅波安應該是感到安全,所以從埃及返回,並且得到北部支族的支持。耶羅波安與他們一起去見羅波安,希望能夠得到好的答案,來減輕人民的負擔。


這時候的羅波安給他們的回應是三天後給答案。這是一件對的事情,羅波安並沒有馬上倉促做決定,他決定思考一下,並且去詢問意見。不過,羅波安並沒有求問上帝,他問了兩群人的意見,第一群人是原來就跟在他父親身邊治理國家的顧問,這是一群有經驗的老人,他們認為應該減輕賦稅,來換取人民的支持。羅波安問另一群人,這群人同時他的同儕團體,跟他一樣是年輕人,一起生活,一起成長的夥伴,這群人也是在平順富裕的生活長大的,他們的生活環境讓他們不會去考慮下面的人的感受,這群人主張加重賦稅,嚴刑峻法來統治人民。羅波安選擇聽從自己朋友的建議。羅波安其實遇到國家不穩的狀況,因為國家如果穩定,應該是所有的支派都到耶路撒冷,來參見國王,宣示效忠。現在是國王到北方示劍來見人民,希望取得他們的效忠。算是國王有求於人。


羅波安因為同儕的關係,選擇站在人民的對立面,想用更高的賦稅和殘酷的手段來讓北方各支族害怕而臣服。這顯示出羅波安和他的朋友是一群智慧不足,又自我膨脹的人。他們不懂治國的方法,更重要的是他沒有學習到他的父親和祖父,尋求上帝的旨意。


他們憑著血氣之勇來維持權威,結果讓自己做出錯的決定,加速國家的分裂。相反的,耶羅波安因為有治理國家的經驗,他選擇站在百姓這邊,這讓百姓有了比較,一邊是殘暴統治,一邊是為他們爭取減輕賦稅,與百姓站在一起,耶羅波安因此得到十個支派的支持。然而,耶羅波安雖然在政治的選擇上站對邊,但在信仰上,卻出現很大的問題。因為他為了他的政權,害怕他的人民回到耶路撒冷去敬拜上帝,以至於他們又會變心去效忠羅波安。耶羅波安擔心失去他的王國,所以他想到一個方法:

12:28 王就計劃(kè-e̍k),鑄造(chù-chō)二隻金的牛仔,對眾百姓講:「恁上去耶路撒冷實在為難;以色列啊,看啊,諸個是恁的上帝,導恁對埃及地上來的。」


這成為耶羅波安失敗的開始,因為擔心失去自己的國,但他沒有想到這個國是上帝給他的,原本就不是他的。人在得到權力和金錢之後,很容易把眼光放在權力和金錢上面,在這裡我們再次看到這樣的事情。


因為害怕失去,所以耶羅波安用兩頭金牛代替上帝的聖殿,也不讓百姓到耶路撒冷敬拜上帝,甚至任意指派不是利未人的人當祭司。


在耶羅波安和羅波安的身上,我們都可以看見他們在得到權力之後,就忘記倚靠上帝,他們倚靠自己的智慧,權力,希望透過宗教或恐懼來維持自己的權力,掌握自己的國家和人民。


他們有人得到上帝的呼召、有人有上帝的應許,但卻都沒有信靠上帝;相信政治盤算多於相信上帝的話,想要用宗教工具鞏固政權,上帝成為他們衛護自己利益的工具,所以他們成為「使以色列人犯罪」的起頭。


傳道書提醒我們:敬畏上帝是智慧的開端。希望我們不管在怎樣的情況下,順境也好,逆境也好,有錢也好,沒有錢也好,我們都要常常把上帝的話,耶穌基督的教導放在心中,使我們可以因倚靠上主來得到真正的祝福。

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