前言：

瑪拉基書是這整本聖經的最後一卷，也是最後一節，那是多麼重要啊！而且它深刻的提醒：「...使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」（瑪拉基四6）今天這個社會、這個世界好像被咒詛，在台灣我看到自殺率之高，有時候甚至是一個家庭或一個家族式的集體自殺。基督徒回應呼召的關鍵，是要活出父親的形象，而父親形象的失落，是造成今天咒詛的根本原因。我觀察到過去許多在戰亂和艱困年代中成長的孩子，雖然他們很早就失去了父親，但反而能培養出一種堅強的、負責任的品格，舉個例子：拉法葉。我們都只知道有一個拉法葉弊案，拉法葉是誰？拉法葉是一個將軍，他在美國獨立戰爭的時候，是一個偉大的英雄，他從來沒有見過他的父親，他的父親是一個軍人，在他還沒有出世之前，他的父親就死在戰場上，但拉法葉從小他就立志要成為一個軍人，在他十二歲的時候，進入法國凡爾賽軍校，十六歲畢業就為他的國家服務。1776年，美國向英國要求獨立的時候，當時向法國求援，法國不願意直接造成與英國關係的破裂，就暗中以民間的名義，運送軍火來支援美國，當時拉法葉只有二十歲，他自願而且自費的前往支援，而且是整個法國前往支援的

前言:                          

主內的兄姐，大家平安。感謝上帝，今天是待降節的第四主日，同時也是一個特別的主日，在今天我們不僅要領受生命的靈糧，更要為一群在教會中預備要接受洗禮、堅信禮的兄姐見證和祝福。在教會中「洗禮」不僅僅是一個進入教會、成為基督徒的儀式，它同時也象徵著：我們是一個「心裡喪鄉的人」，需要耶穌基督成為我們個人的救主。

本論：

一、認識自己的軟弱處

在路加福音第六章『貧窮的人多麼有福啊；你們是上帝國的子民』，這裡貧窮人可以指沒有錢的人，但原文意思也可以指被壓迫的人，我們可以從舊約以賽亞書六十一章『主耶和華的神臨到我；因為耶和華用油抹我，互我傳福音互喪鄉的人，差我醫好傷心的人，報告受掠的得著解放，受關的出監牢；』（以賽亞書六十一1），這裡的貧窮人如剛剛所說可以翻譯為被壓迫的

前言：

    現在已經將近年底的時間，想必我們每一位兄弟姐妹都從上帝領受滿滿的祝福，還記得我們年初推動禱告手冊，禱告手冊雖然只有少少的錢，但卻幫助我們可以記錄禱告項目，也使我們經歷禱告帶來的祝福，透過禱告簿的禱告操練使我們更能體會上帝滿滿恩典，在這裡牧師稍為做一下最近特別聚會的廣告，期盼我們在12月31日跨年禱告會一起屬算上帝的恩典。

本論：

一、賞賜給我們

耶和華對摩西呼召時應允說：『我已經看見我的子民在埃及受虐待，我已經聽見他們渴望掙脫奴役的哀號。我知道他們的痛苦，所以下來要從埃及人手中把他們拯救出來，領他們到肥沃寬廣、流奶與蜜的地方：那裡是迦南人、赫人、比利洗人、希未人，和耶布斯人居住的地方。』（出埃及記三7～8），上帝知道以色列百姓所遭遇的處境如何？上帝要拯救他們離開痛苦之地，而且為他們預備流奶與蜜的迦南地，這樣的應允在當時在埃及地做奴隸的以色列百姓來說是夢寐以求的美好的光景，對一個為奴的人來說有機會脫離綑綁受虐的地方是他們殷切期盼的事情，或許為奴的以色列百姓對上帝

小孩子的我,是因為媽媽而來到了教會;青少年的我,是因為朋友和同伴的感覺而來到教會.那時候,教會、團契、信仰對於我來說,有多少部份是為想更親近更認識耶穌的成份,其實我並不知道.簡單來說,"耶穌",離我好遠喔,而當時的我並不想去思考這件事.到底,信仰,對我來說是什麼?

記得以前的我,是一個很安靜、很內向、很沒有安全感的人,不喜歡強出頭,總是做一些幕後的事情,能低調就盡量低調,巴不得別人都別注意到我.對於到台前說話,簡直是一件不可能的事情,每一次不論是到台前說話或是司琴的服事,其實都好緊張甚至手都會一直發抖,始終無法克服心中面對人群以及旁人對我投注眼光的恐懼,那時候並不覺得服事是甘甜,因為害怕已經遠遠蓋過所有一切甚至是為何服事幾乎從沒思考過.

那時候,常常聽到"神是愛",牧師、輔導教導我們要去愛人,那到底什麼是愛?感覺聖經所寫的"愛"離我好遠好遠,因為感受不到上帝對我的愛,不曉得到底在愛什麼?我要愛什麼 ?那個時候的我裡面是空空的,猶如乾枯的枝葉.但是感謝上帝,透過經文和別人的話來提醒,馬可12:29~30 你要盡

前言：                               

    我們在信仰中若不是透過禱告生活，我們不能經歷上帝的大能，也無法看見信心的祭壇被建造起來，今年我們以同心合意的禱告為主題，一起分享上帝在屬靈信仰功課中有甚麼可以學習?

本論：

一、上帝對異族揀選

對上帝的福音臨到每個人身上，在於每個人是否願意把握機會親近上帝，上帝的救恩對於先知以賽亞時代的外邦人來說似乎遙不可及，當時候的不能進聖殿敬拜上帝有兩種人（1）已經皈依的外邦人（2）太監，這樣的分別整救對象做法，對上帝普世拯救觀念來說，當時猶太宗教做法是一個不公平的且不合乎上帝心意，耶穌基督來到地上，在十字架完成救恩前700年，先知以賽亞已經說出上帝在他的心裡看見

前言：

在家庭中兄弟姐妹來自父母所生的手足之情，身上都流著相同的血液，在關係上是緊密的骨肉之親，然而，同樣出自同一個家庭不免有紛爭，婆媳、姑嫂、兄弟姐妹、夫妻之間等關係中都有不同形式意見的不同，也可以說明每個家庭都有不為人知的問題。在雅各書第一章『我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。』（雅各書一2），即使敬虔的信徒們都有他的傷痛，就連血緣相同的親兄弟也會起衝突，因為試煉總是出其不意臨到我們。兄弟之間、親戚之間甚至國家之間也會失和，在韓國出自同一個民族也分裂南、北韓隔著停戰線互相對峙，一國之內改革`派與保守派相互鬥爭， 觀點彼此對立，即使家庭家財萬貫一旦彼此相爭，家人就失去了盼望。

韓劇《伊甸園之東》就是兄弟之間的爭執與糾紛，作為故事發展主軸，有人以『男人來自火星，女人來自金星』，用這樣來說明男女之間極大的差異，即使親兄弟姐妹也是如此，儘管他們以共同的特徵，有許多相似之處，會說一樣的話，喜歡吃同樣的食物，愛聽同樣的音樂，也擁有共同的嗜好，兄弟姐妹失和在所難免，而夫妻之間若有同樣的喜好會比較幸福，兩人的興趣與飲食習慣若不同，容易溝通不良造成婚姻的不幸。何謂

景美地區五間教會舉辦『平安在七月』聯合福音佈道晚會，即將在七月初開始連續七週的禮拜六在各教會舉辦，這是我們從去年首度舉辦跨宗派教會的聯合復活節慶祝活動，而今年繼承過去合作服事的模式再次聯合推動福音事工，期盼我們此次的聯合福音佈道活動，在景美地區為主傳遞福音事工可以得到許多未信者的靈魂，因此，過去我們傳福音告訴別人〝來教會信耶穌很好〞，這樣的熱誠是值得鼓勵，然而，現今在傳福音的方法上可以稍做改變或許效果很更加顯著，最近台灣有一條演藝界的消息，就是世界級的歌星卡卡來到台灣舉辦演唱會，許多人在飯店的樓下大喊〝Lady Gaga〞，而飯店的隔音窗戶做得非常好，即使歌迷在樓下喊的喉嚨破掉，在飯店裡面的Lady Gaga根本聽不到，如果這些歌迷風靡精神來親近主不知有多好！現代的人用許多流行因素表現個人自我，但如果我們傳福音的方法還用三十年前的方法，可能傳福音會變成卡門！原因出於方法太老舊無法吸引年輕朋友，但是我們把這些現代流行元素放進佈道會，或許效果會事半功倍也不一定，我們從信仰中知道耶穌基督復活升天之前，告訴我們每一位基督徒兄弟姊妹，我們必須去普天下去傳福音奉

前言：

上週剛過聖靈降臨節，當我們在上帝面前受洗成為基督徒的時候，若我們的生活不常讀經、禱告，我們就不知道如何活出基督的教導，更無法對付自己的軟弱降服基督之下，我們會常常在肉體的血氣得罪上帝無法榮耀神，更談不上成為有基督信仰內涵的基督徒，因此，我們必須透過聖靈的帶領與力量，攻克己身對付自己肉體的軟弱，讓我們不落入空有基督的信仰，卻活出屬肉體的血氣生命，身為基督徒的你我選擇降服肉體或基督的決定，就會活出怎樣的屬靈果子。

本論：

一、與基督連結（1～3）

在約翰福音第三章記載『上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著祂來拯救世人。』（約翰福音三16～17），從以上的經文看到約翰福音與羅馬書的作者提到相信耶穌基督的人不被定罪，〝定罪〞從兩方面來看，從上帝的角度就是上帝判決之後的刑罰，當人們選擇相信並願意降服耶穌基督的救恩，沒有理由繼續在罪裡繼續服刑，好像從來未得到赦免，未從罪的囚牢中得到釋放。對於罪的意思就是沒有射中目標，我們的心思與行為並沒有達到上帝喜悅的程度，換句話說，我們在任